Удалить содержимое страницы
Мы анализируем только открытые данные (VK API) по принципу поисковиков — Яндекса, Google и Википедии. Информация воспроизводится «как есть» (ст. 10.1, 15.1 ФЗ-149). Персональные данные не обрабатываем и не храним (ФЗ-152).
Мухаммад Ибнабдула

Мухаммад Ибнабдула

  • Страна: Махачкала, Россия
  • Пол: мужской
  • ВКонтакте: 63089767
  • Посещение: 1 авг в 10:07
  • Религия: Ислам
  • Языки: العربية

Страница Мухаммад Ибнабдула выглядит как краткая карточка с открытыми сведениями. В ней есть город Махачкала и страна Россия.

Фотографии

№1, Мухаммад Ибнабдула №2, Мухаммад Ибнабдула №3, Мухаммад Ибнабдула №4, Мухаммад Ибнабдула
  • Музыка: . К Умару пришли представители жителей Хомса, чтобы поприветствовать его. Он спросил их: – Ну, как вы находите вашего амира? Люди нажаловались Умару на Саида, упомянув четыре его деяния, каждое из которых было серьёзнее других. Умар, да будет доволен им Аллах, рассказывал: “Я собрал у себя Саида и этих людей, взывая к Аллаху, чтобы Он не изменил моё мнение о Саиде, так как я очень верил ему. Когда люди вместе со своим амиром предстали передо мной, я спросил: – В чём же вы жалуетесь на вашего амира? Они ответили: – Он не выходит к нам, пока не наступит разгар дня. Я спросил: – Что ты скажешь по этому поводу, Саид? Немного помолчав, он ответил: – Клянусь Аллахом, мне очень не хотелось бы говорить об этом, но если уж это необходимо, то дело в том, что у моих домочадцев нет слуги. Поэтому каждое утро я замешиваю тесто для семьи, а затем жду, пока оно не поднимется. После этого я пеку для всех лепёшки, совершаю омовение и затем выхожу к людям. Умар продолжал: Я спросил их: – Какие ещё есть жалобы на него? Люди отвечали: – Ночью никто не может добиться от него ответа. Я спросил: – А что ты скажешь об этом, Саид? Он ответил: – И об этом мне не хотелось бы говорить, клянусь Аллахом. Тем не менее, скажу, что день я предназначил для людей, а ночь посвящаю Всемогущему Аллаху. Я спросил: – На что ещё вы жалуетесь? Они ответили: – Один день в месяц он вообще не выходит к нам. Я спросил: – А это почему, Саид? Он ответил: – У меня нет слуги, о повелитель правоверных, и одежда у меня только та, которую я ношу. Раз в месяц я её стираю и жду, пока она высохнет, а затем в конце дня выхожу к людям. Я опять спросил людей: – Ещё какие у вас жалобы на Саида? Люди ответили: – Иногда он впадает в бессознательное состояние и отсутствует на заседаниях совета. Я спросил: – А это что такое, Саид? Он ответил: – Я был свидетелем гибели Хубайба ибн Ади, когда был язычником. Я видел, как курайшиты терзали его со словами: “Хотел бы ты, чтобы на твоем месте был Мухаммад?” Хубайб отвечал им: “Клянусь Аллахом, мне не хотелось бы быть в безопасности среди своих родных вместе со своими детьми, в то время как Мухаммада укололи бы шипом”... Стоит мне только вспомнить этот день, и как я оставил Хубайба без помощи, как я тут же начинаю думать, что Аллах не простит мне этого, а затем впадаю в бессознательное состояние”. После этого Умар воскликнул: – Хвала Аллаху, что Он не изменил мое мнение о нём! Затем Умар послал Саиду тысячу динаров, чтобы он потратил их на свои нужды. Когда эти деньги увидела его жена, она сказала Саиду: – Хвала Аллаху, Который послал нам это. Купи же нам продуктов и найми слугу. Саид ответил жене: – А не желаешь ли ты сделать нечто лучшее, чем это? – А что же именно? – воскликнула жена. Саид сказал: – Мы отдадим их тому, кто сделает нам всё это – ведь мы больше всего нуждаемся в этом. Жена воскликнула: – А это как?! – Этими деньгами мы дадим хороший кредит Аллаху, – сказал Саид. – Да, – сказала жена. – Да вознаградит тебя Аллах добром. Не успев встать с места, где он сидел, Саид разложил деньги по кошелькам и сказал одному из своих людей: “Отправляйся с этими деньгами к вдове такого-то, сиротам такого-то, обездоленным из рода такого-то и нуждающимся из рода такого-то”. Да будет Аллах доволен Саидом ибн Амиром аль-Джумахи, который был из тех людей, которые помогают другим, несмотря на собственную бедность.
+